外部客观兴趣
把镜子转成窗户。
生活化类比
像散步时把手机收起来:你终于看见路边那棵树今年开花早了半个月。它跟你有没有出息毫无关系,但你会记得很久。
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这条概念是黄峥从罗素那里整段搬过来的,他自己标注得清清楚楚——那是一篇「摘抄」。所以它不属于「他的原创」,但它属于「他真的照着做了的」,而后一类在这份语料里更稀缺。
原句是他对《幸福之路》三条总结中的第二条:
要把对成就一个无限完美的自己的兴趣,转移为对外部客观事物的兴趣。
绝大多数转述会把「无限完美」四个字删掉,变成「把对自己的兴趣转向外部」。这一删,句子的力道就丢了一半。
「无限完美」是这句话的全部重量所在
问题不在于关心自己。问题在于关心的那个对象是一个无限完美的自己——一个按定义永远不可能到达的状态。
一旦把注意力投在那里,就进入了一个不收敛的循环:你今天比昨天好了,那个理想版本也随之上移;你达成了一件事,标准立刻重设。这个账户永远不结算,往里投多少注意力都收不回来。
对照他在同一年写下的另一句自陈,你会看到这个循环在他身上的具体形态:「感觉从我识字开始,好像我就是在不停地给自己设立目标,然后找优化路径去实现这个目标。」
「不停地」三个字,就是「无限完美」在一个真实的人身上运行时的样子。
它不是第三条建议,是第一条的结果
他做了一个层级说明,这个说明比三条本身更能看出他怎么读书:
这里第一句是核心,因为后两句其实是第一句实践的自然结果。
第一句是「要有勇气去面对常识,用常识做理性的判断」。
也就是说,在他的理解里,外部客观兴趣不是一条独立的人生建议,而是常识的推论——只要你真的用常识算一遍,你自己就会发现,把一辈子的注意力押在一个不可能达到的自我版本上,是一笔不划算的买卖。
这个读法很像他。他不接受道德劝告,但他接受算术。
罗素给的机制:不快乐来自「分裂」
那篇摘抄里还有一句,他抄得很完整:
所有的不快乐都是由某种分裂或不一致造成的。意识和无意识不协调就会造成自我分裂。不能靠客观兴趣和爱的力量将自己和社会连在一起,就会造成两者不一致。
这句话给「客观兴趣」下了一个功能定义:它是一个连接器。它的作用不是提供消遣,是把一个人和他之外的世界重新接上。这个接口一断,人就只剩下自己这一个可观察对象,而那个对象又是无限完美的,于是循环闭合,出不去。
同一篇里他还抄了这个概念的反面教材,而且抄得很狠:
普通人性中最令人遗憾的一种人性就是嫉妒,因为嫉妒的人不会从自己拥有的东西中寻找快乐,而会从其他人拥有的东西中找寻痛苦。
嫉妒表面上是在关心别人,实际上关心的是自己在别人身上的投影。它是自我兴趣的一种伪装,而且是伪装得最好的一种。罗素对它的判决他也抄了:期望通过嫉妒获得的那种公平会是最糟糕的公平,因为「它在削减幸运者的快乐,而不是增加不幸者的快乐」。
他真的照做了吗
有两处硬证据。
第一处是大学。他入选 Melton Foundation,那是一个在印度、东德、智利、美国黑人地区和浙大混合班各选五人、每年聚会十天的项目。他对这段经历的总结不是拓展了人脉、也不是履历上多了一行,而是:「它让我深刻地意识到,世界上不同的人种、不同的文化是如此的不同。他们的出发点,思考问题的方式和做事情的方式,是我之前完全不知道、也很难想象的。」
他带走的是一批新的观察角度,而这些角度和他自己够不够优秀完全无关。
第二处是他的写作本身。2016 年,创业最忙的时候,他写了一篇谈佛、量子力学、哥德尔不完备定理和爱情的文章,全文没有一句可以拿去开会用的话。他谈爷爷带他拜菩萨,谈波可以弥漫于无限而观测者浸润其中,谈相对论为了迁就光不得不让时间改变。这类文章的价值恰恰在于它们不能变现——它们是外部客观兴趣的存在证据。
而最彻底的一次执行在 2021 年。他辞任董事长时列出三件想做的事:控制马铃薯、番薯、西红柿里的有害重金属,用植物蛋白做出肉的替代品,造出能进入脑部血管疏通、预防中风的蛋白质机器人。他给自己定的名分是「未来(伟大)的科学家的助理」。
助理不上榜,助理不被引用,助理没有市值。这是他能找到的、离「成就一个无限完美的自己」最远的一个位置。
边界与代价
第一,外部兴趣不提供平静。他有全部语料里最强的外部兴趣,同时说出过「这个公司好的时候,其实往往你每天是如履薄冰的」。它给你一个自我之外的落脚点,不给你镇静剂。
第二,它可能被反向利用。当一个人把全部注意力都转向外部之后,他也就获得了一个永久不必回答关于自己的问题的理由。他写过《测不准的爱情》,把爱情当作「不可测量之物」的完美范例反复使用,却从未提及自己的任何一段亲密关系——「不该测量」这条戒律,用起来非常像「不必回答」。
第三,也是最实际的一条:这条建议对还没被自我优化折磨过的人几乎无效。你得先在那个不收敛的循环里跑上二十年,才会真的想找一扇窗。他自己也是三十几岁才开始找的。
核心要点5
原句里被丢掉的关键词是「无限完美」
他抄下的罗素第二条是:「要把对成就一个无限完美的自己的兴趣,转移为对外部客观事物的兴趣。」大多数转述会把「无限完美」删掉,这一删就把这句话的力道去掉了一半。它指认的问题不是「关心自己」,是「关心一个永远达不到的自己」——那个对象在定义上就不可能被满足,所以投入其中的注意力会无限递归,不产生任何终点。
它是第一条的自然结果,不是独立的第三条建议
他自己做了这个层级说明:三条总结里「第一句是核心,因为后两句其实是第一句实践的自然结果」。第一句是用常识做理性判断。也就是说,一旦你真的用常识看世界,你自然会发现关心一个无限完美的自己是件不划算的事——外部兴趣不是道德要求,是常识的推论。
罗素给出的机制:不快乐来自「分裂」
他抄的另一句是:「所有的不快乐都是由某种分裂或不一致造成的。意识和无意识不协调就会造成自我分裂。不能靠客观兴趣和爱的力量将自己和社会连在一起,就会造成两者不一致。」这里客观兴趣被定义成一种连接器——它的功能不是提供娱乐,是把一个人和他之外的世界重新接上。断了这个接口,人就只剩下自己这一个对象。
嫉妒是这个概念的反面教材,而且他专门抄了下来
「嫉妒的人不会从自己拥有的东西中寻找快乐,而会从其他人拥有的东西中找寻痛苦。」嫉妒看起来是在关心别人,其实是在关心自己在别人身上的投影——它是自我兴趣的一种伪装形态。他还抄下罗素对它的判决:期望通过嫉妒获得的那种公平会是最糟糕的公平,「它在削减幸运者的快乐,而不是增加不幸者的快乐」。
他最后的选择就是这条概念的极端执行
2021 年他辞任董事长时列出的三件想做的事是:控制马铃薯番薯西红柿里的有害重金属、用植物蛋白做出肉的替代品、造出能进入脑部血管疏通、避免中风的蛋白质机器人。这三件事没有一件的收益能记在他名下,也没有一件能提升「他是谁」。把兴趣从成就自我转向外部客观事物,最彻底的形态就是这个。
常见误区3
先破后立:左边是流传最广的读法,右边是语料能支撑的读法。
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常见说法外部客观兴趣就是「培养一个爱好」,比如学摄影、学做菜。
实际上判据不在活动类型,在注意力的落点。如果你学摄影是为了拍出让人夸的照片,那对象仍然是那个无限完美的自己,只是换了一件道具。罗素那句话的重点是「客观」——对象要在你之外,且它的好坏不由你的表现决定。一棵树今年开花早了半个月,这件事跟你拍得好不好没有关系。
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常见说法这是叫人无私、别太在意自己。
实际上这不是道德劝告,是一条效率判断。他自己给出的层级是:常识是核心,外部兴趣是常识的自然结果。用常识看,「成就一个无限完美的自己」是一个定义上无法完成的项目,往里投入的注意力永远收不回来。转向外部不是牺牲,是把注意力从一个坏账户挪到一个能结算的账户。
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常见说法有了外部兴趣,人就不焦虑了。
实际上他本人是反证。他有强烈的外部兴趣(罗素、量子力学、哥德尔、供给侧、财富分配),同时在同一时期说出「这个公司好的时候,其实往往你每天是如履薄冰的」。外部兴趣提供的是一个自我之外的落脚点,不是一副镇静剂。它让你有地方可去,不保证你去了就轻松。
案例拆解3
1998—2002:Melton Foundation 与「原来人可以这么不一样」
大一时他入选 Melton Foundation,那是 Verifone 创始人在九十年代初设立的项目,在印度、东德、智利、美国黑人地区和浙大混合班各选五名 fellow,配一台电脑和全年免费上网,每年飞到一个成员国共处十天。他对这段经历的总结不是「拓展了人脉」,而是:「它让我深刻地意识到,世界上不同的人种、不同的文化是如此的不同。他们的出发点,思考问题的方式和做事情的方式,是我之前完全不知道、也很难想象的。」这是外部客观兴趣的一次实地训练——他遇到的不是新知识,是新的观察角度,而且这些角度和他自己够不够优秀毫无关系。
2016 年 4 月:一篇没有任何商业用途的文章
创业最忙的时候,他写了一篇谈佛、量子力学、哥德尔不完备定理和爱情的文章。里面没有一句可以拿去开会用的话。他谈爷爷带他拜菩萨,谈波的弥漫,谈相对论为了迁就光而不得不让时间改变,谈量子计算机可能不局限于有限条公理。这是一个正在带着几百人打仗的创业者,花一整篇的篇幅去处理一些对他的业务毫无帮助的问题。这类文章正是「外部客观兴趣」的存在证据——它们的价值恰恰在于不能变现。
2021 年 3 月:三件不能记在自己名下的事
辞任董事长的那封信里,他列了退休后想做的三件事:控制马铃薯、番薯、西红柿里潜在的有害重金属含量;用植物蛋白合成肉的替代品,做出「素鸡 2.0」;沿着分子机器的方向研究蛋白质机器人,让它进入人的脑部血管进行疏通、避免中风。他给自己定的名分是「未来(伟大)的科学家的助理」。三件事都在他之外,都不以他的名字结算,也都没有排行榜。
精选问答2
怎么判断一件事对我是「外部客观兴趣」还是「自我成就」?
用一个减法测试:把这件事上所有别人可能给你的反馈全部拿掉——没有点赞、没有同行知道、没人会问起——你还会不会继续做。会,那是外部兴趣;不会,那件事的真实对象其实是你自己。他抄下的罗素那句「不要指望别人也像你一样那么看重你」,可以当这个测试的注脚。
这条概念和「人为先」是什么关系?
人为先是它在商业上的直接展开。外部客观兴趣说的是「先看外面,别先看自己」;人为先说的是「先看人,别先看货、也别先看自己的转化率」。同一个动作,一个用在人生上,一个用在生意上。他从罗素那里拿到的是方向,在电商里长出来的是执行方式。
可以立刻用的2
- 每天安排一段不产出、不发布、只观察的时间。
- 判断一个项目时先问“它本身是否有趣”,再问“它能否成就我”。
他自己的话3
要把对成就一个无限完美的自己的兴趣,转移为对外部客观事物的兴趣。
所有的不快乐都是由某种分裂或不一致造成的。意识和无意识不协调就会造成自我分裂。不能靠客观兴趣和爱的力量将自己和社会连在一起,就会造成两者不一致。
它让我深刻地意识到,世界上不同的人种、不同的文化是如此的不同。他们的出发点,思考问题的方式和做事情的方式,是我之前完全不知道、也很难想象的。
深读灵魂4
灵魂三部曲里正面处理这个节点的章节。关系分「深化 / 例证 / 抵触」,抵触是被允许的——同一个人在不同年份说了不同的话,我们并列,不调和。
来源2
- 读罗素:幸福与对自由的贪婪公众号文章 · 2016-03-24
- 我的中学和大学公众号文章 · 2016-02-18